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万一书法家组织、高校依然有那批人存在,这就叫圈老婆骗圈外人

来源:http://www.avent-guard.com 作者:威尼斯平台官网 时间:2020-03-04 19:21

先人留给我们篆书、隶书、草书、楷书、行书五种字体,今天流行俗书、展览书,丑书、官书、江湖书、屎书六种书写风气。

自从苏士澍在主流媒体上发声,针对“丑书”现象对书坛造成的危害,给予义正言辞地斥责,并声称要在书坛“打虎拍蝇”,大众闻听这一消息深受鼓舞,纷纷在网上发贴,支持中书协主席苏士澍的这一果断决定。

问:书法名家麻天阔这算不算丑书,为何那么多人追捧?

【俗书】二田作品

“丑书”现象危害书坛多年,积毒颇深、受害甚广,从何处下手,实在令人堪忧,故从网上收集了部分评论整理归纳成四条。

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为什么这样?实际很简单。我举个例子大家就明白了:当年陕西西安有人5万元买一条藏獒,然后调10辆豪车:600万藏獒游街宣传。过一段时间有人宣称:300万买具所下小狗一只,这时后有人就动心了,让自己的藏獒与600万狗交配,干价100万。自己认为赚了。后来发现上当了。300小狗事情完全是假的。这就叫圈内人骗圈外人。最后结果是圈内人都赚钱,圈外人留下一点鸡毛。

田蕴章作品

一、清理书协、学院上层人员,将借职务之便谋私利者,清出领导教学岗位。

梵高画的画有几个人能看懂?于是有人说梵高是不是瞎鸡巴画的?但是梵高在很小很小的时候,画传统画的功夫就已经登峰造极,后来咱看不懂,咱们就创新,如果这位书法大师能够把行楷隶草都能写的非常棒了,转而研究这种书法,那可能是非常了不起,因为我们都不懂。如果你仅仅会在一种,而其他的基本功都不行,让我说就是瞎写。我是一个摄影师,偶尔也有人质疑我的照片不如某某好看,我拿过来看一眼,立马就能给他复制一张,这样才能证明我更厉害,如果别人拍的了,我做不到,那就是我不行

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俗话说:“上梁不正下梁歪。”中国书坛这么多年来,“丑书”之风甚行,问题在下面,其根子在上面。某些书协领导、学院教授,身居高位,但业务水平极低,正如苏士澍所说的那样:“而是一些毫无书法基底的人,混成了教授、窃得了权利,为保既得利益,又不愿意露出书法无能的马脚,所以就以丑遮丑,丑书成为掩人耳目、巧取豪压的手段。”

在当今书坛,身为陕西书协副主席的麻天阔的确是有些名气的。称麻天阔先生为书法名家,这个没什么问题,但是要判定其书法算不算丑书,肯定存在很大争议。

吴志作品

这些“丑书”的倡导者及推行者,实际上是一些不学无术之辈,即便写了几本书、发表了几篇书法论文也是闭门造车,毫无书法实践的空头文章。如果书协、学院仍有这批人存在,将会继续危害书坛。

惊龙轩以为,麻天阔先生的不少书法作品都充满着稚拙古朴的气息,还是颇有些味道的。但是,这样的书风一定很难做到雅俗共赏,甚至被不少人打入“丑书”的行列也在意料之中。

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翻开书法史看看,似乎俗书的存在由来已久,但是丑书和江湖书法却是随着书协一起出现的“怪胎”。俗书虽然艺术格调不高,但是普通大众还是很容易接受。比如书协主席苏士澍先生的书法,被刘正成等名家列为俗书的典型,网友除了吐槽他的作品的那些时常出现的错别字,对他的书法水平似乎并不反感。江湖书法纯属哗众取宠、欺世盗名,为了一己私利脸皮比城墙还厚,不值一说。就是丑书的情况最为复杂,一边是权威书家的力捧,一边是网上铺天盖地的口诛笔伐。冰火两重天,实在难以调和。

有人说美,

曾翔写的《兰亭序》

有意思的是,几乎所有丑书名家都是当今书坛很有分量的人物。诸如王镛、沃兴华、曾翔、王冬龄等人,不仅大多在书协身居要职,更是各大艺术院校的博士生导师和书法教学的引领者。相比之下,影响力主要在陕西范围的麻天阔先生,要称其为丑书名家似乎还不太够档次。

有人说印刷体,

二、清理书协各级会员,对各级会员进行严格审查。

应该说,麻天阔先生在陕西书坛还是很有影响的。早在2002年,麻天阔先生的书法作品便成功入展中国书法最具权威的首届兰亭奖,并得到了省文联的嘉奖;紧接着又入展全国第八届书法篆刻家作品展。实力不容小觑。

入门较易,

“丑书”之风在书坛盛行,带坏了一大批书法爱好者,误导了一大批青年人。他们在名利的诱惑下“上行下效”,采取不正当的手段,混进了书协队伍,形成一股不正之风,如果再不及时清理,也难让书坛成为清新之地。

当然,这样的成绩要是放在丑书名家的队伍中,只能说不过如此。而麻天阔先生的“丑书”,比之王冬龄先生的“乱书”和曾翔先生的“吼书”,以及沃兴华先生的展览体等,其实也是不过如此。

利于推广。

三、在书坛大力宣传“双百双为”方针。

有意思的是,网上人人喊打的丑书,似乎总是不乏追捧者,麻天阔先生的书法作品也不例外。麻天阔先生参加过海内外各类书展达百余次,所到之处,总能碰到大批拥趸,尤其是在山西省内的书展,受欢迎程度出乎人意料。这也算是丑书最让人困惑的一个方面。

算得上老百姓都看得懂的书法。

书坛理应以“双百双为”方针为指导,提倡为人民服务精神。近些年来,书坛上“丑书”之风的倡导者及推行者,其书法越来越让老百姓不认识,还引经举典,标榜自己的是艺术。对于这点,我国文化部门早就指出:我们的艺术是为人民大众的。苏士澍谈到这个问题时说:“现在的书法越写老百姓越不认识了,是老百姓的审美跟不上呢,还是书法家的创作脱离了群众?按照艺术当为大众服务的文化要求,书法家写丑书,让老百姓看不懂,不是老百姓的眼光出了问题,而是丑书掉进了丑为臭的恶心泥泽。”

也许是普通大众的审美能力不济,抑或真的像王镛先生说的那样,需要一个接受的过程,反正目前还是很少有人能认可麻天阔先生的书法作品。令人费解的是,书法传承几千年,虽然每个时期的书风和审美习惯都会或多或少地产生一些变化,但是从未出现过像“丑书”这样彻底颠覆传统审美习惯的情况。丑书真能代表这个时代的审美需求吗?我们还是只能拭目以待。

吴志作品

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当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!

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王冬龄“丑书”

初学,日课。

【展览体】

四、书坛必须反腐,打虎拍蝇、正本清源。

作为初学者,本无条件去对别人点评,我也仅从自己的角度去看待问题。

书协副主席刘洪彪作品。

书坛这些年的“丑书”现象,实质上是书法界的腐败现象,是腐败在书法问题上的反映。苏士澍说:“院长、教授写‘丑书’并不是爱好,而是文化腐败……要净书坛,必扫草书丑书,必先打下几只败坏草书文化的老虎和苍蝇。”

首先,能进书协,即便是有投机行为,在书写方面也一定是比我强的,起码参加过国展。

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书法界这些年热衷倡导、推行“丑书”之风者,大多数都是在书协内部处于重要工作岗位的人,“他们是书法界的大拿,能影响风气、能主导风向”,如果不把这些人打掉、拍掉,势必还会暗中作怪,只有将他们推行“丑书”的本来面目,暴露在大众面前,才会在民众中引起警惕,提高自身的抵抗能力及免疫能力,“丑书”行为便失去其生存空间,书坛正本清源方指日可待!

之所以会喷墨,是在五体方面已经登峰造极,难以超越古人,又想在书法领域里有所企图,其实,字写到一定程度后,看的不是字的本身,而是通篇结体,单字万变而不离其中,这个中就是笔法,之所以至今人们难以逾越古人的原因就是笔法,我们从提笔到书写,脑子里所有的印记都是从古人那里学来的,大师的作品,说句心里话,好像狗追着写的。

附:《于明诠说展览体》节选展览体是一种什么样式的书法之体?它有何特点?让我们一起描述一下:尺幅必然要大;字数一定要多,即使写大字对联,落款也一定不能是穷款,字要多、要小、要密密麻麻;行草必然以二王为基调,至多杂以孙过庭、米芾及赵、董,连苏东坡、黄庭坚及前几年风行的王铎似乎也很稀罕见到了,线条点画必然以光亮、细腻、圆熟、漂亮为主;篆隶则必然是头重脚轻,犹如胖头娃娃,线质必然是毛涩琐碎,章法必然是若断若续,仿佛阿杜唱歌,要的就是那种上气不接下气的感觉;不管篆书、隶书还是楷书,落款一定是在最不该落款的地方落,字要小要多且最好不用黑色墨汁而是用朱砂或其他彩色颜料,像花花绿绿的牛皮癣。若换个学术性语言来说,那就是现在所谓的书法艺术创作正在逐渐演变成为劳动密集型和技术密集型的工艺品,正进行着批量地生产与制作。行草书展览体的形成,是错把古人书法皮相当作最终艺术追求的卫道精神,在近年来敬畏传统、回归经典甚至再造经典的正确导向的一再导引下,路越走越窄,挤到一起来所造成的;或者也许是对传统认识越来越深入、艺术创作越来越纯粹所致,反正大家认识上越来越统一,创作上就必然越来越靠近注:笔者以为展览体属书法正途之一,少数书法家在探索,大部分书法家在赶时髦,书法爱好者在跟风吧;笔者对展览体的看法属善意提醒。

学徒,林四拙见

图为书协副主席孙晓云作品

书法好与不好只能由后人评说,能传承的肯定是好的,是被认可的。传承不下去的,只能是昙花一现。说实话,书法需要传承,歪门邪道不长久。

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书法名家麻天阔的书法,是中国书法的最高奖得主,书法水平一定很高,反复看了几遍还是没看出来好在什么地方,也不知道评委们是按什么标准评选的。按照古人评选准则可能不会获奖的,我个人认为行草写的没有亮点,字写的不够大气,行气不够贯通,缺少变他,墨法上稍微用点涨墨,还显得造作,笔力不足,而且写不出行笔的快慢,用笔的轻重,更谈不以险取胜,外柔内刚,绵里藏针,从刚开始书写到最后,整幅作品雷同用笔,平淡结局。也许今后中国书法就向这方面我展,由于本人对书法学的太少,让大师们见笑了,说实话,我不是抱着个攻击,因为互不相识,只是说点实话,希望谅解。[祈祷]

【丑书】

大家可以发现个规律,书法家一到年纪就开始作妖,当然,大部分没有!职位越高越容易犯病!这也适合一句成语“人老为妖”,所以建议为了正统中国书法文化!也为了下一代健康成长!请有关部门密切监督个人名下书法职位五个以上的大师;发现异常,坚决分情节轻重已与击毙!

曾翔作品

附:王冬龄大师曾翔大师谢云大师等等岁数够格的作品!

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作为一个菜鸟级爱好者,碰到“麻天阔”这个名字,感觉好陌生!于是在网上搜了一些作品图片!我不看头衔,只看作品!看到这些的作品,我只能叹服“世界上有才华的人太多了”!硬把他的作品归于“丑书”也是可以的,因为他的字一眼看上去真的不好看!我不知道是谁发明了“丑书”这个词!但我敢断言此人的书法修养一定不高!在我看来,世上没丑书,只有“俗书”!坦白说,三年前我刚开始临帖,对这样的风格是欣赏不了的!但我从来也不敢说谁谁谁的作品是丑书,我始终抱一种谦虚谨慎的态度尝试欣赏这一类作品!因为皇帝的新装终究是唬不了人,难道全国那么多搞书法的会看不出作品艺术含量的高低吗?我一开始临帖也是用王,欧这类清秀的字帖做范本后来慢慢加了一些篆隶摩崖石刻,拓开了视野才慢慢看出一些这类作品的好!麻先生的大字颇具鲁公雄强融篆隶笔意,苍茫浑厚,显得高古大气,小字在质朴中见清秀灵气,配合留白,颇耐人寻味!显示高超的艺术水准!最后上图(最后一图为本人昨晚第一次临《伯远帖》)

打着创新的旗号,

书法名家麻天阔书法作品算不算丑?

麻天阔书法写的算丑字,而今大凡有点层次书家,不去写的拙书,似乎不是特色风格。

追求风格,是成为书家的必要因素。当你创作的作品是中矩之貌,就是落伍,时髦的术语叫做俗书。

在理,创新变化,才是独有的写字家,与众人有别。或是欣赏起来别扭,才算是风格化。

而今书法艺术质量,假假真真,让普通人无法分清何种书法是美,什么是丑,字的结构变化多端到歪斜,推论之,是源自碑学的隶书之变体,转化到行书中来。

借口还是掩人之目。总之具有影响力较大的书家,尤是大书法家,都这样走了一条从来没有的书写结体形式。

从古典书法作品不好找到,因为众家书法鉴赏力达不到一定的书卷气还是野俗气?颠倒是非,是名家野俗?还是众家书卷气?

缘故,吃惯了细粮,向往粗粮,身裹锦袍,向往粗布,返朴。是丰衣足食者。

而今书法协会的领航人,都在走自己的丑貌书路,这个年代写的中规中矩,不是自己风格作品,是留在传统文化中徘徊。

实际这不部分书家,功底有,而是与时俱进,跟风,时尚。

皆知书法艺术的真美何在,而分成两类,一则写拙书,另外写美书。

拙美两重天,各有欣赏的切入点,名气书家,写的丑拙,照样卖个好价,真美的书作,甚而无人问津。

威尼斯手机版娱乐场,世道艰难,事物变化,艺术文化亦如此矣。

现在的书法以丑为荣,时代变了文人墨客也要跟上形式,丑就是艺术,就是书法家,就是名人,在我看来,只要脸皮够厚,只要有吃饱了撑的,只要还有那么一批不学无术的吹鼓手,白的也可以说成黑,丑恶的嘴脸也会说成高雅的典范,这字看了好像我孙子鬼画符,中国的书法就让这些不学无术的妖孽摧毁灭绝,难怪现在狗屁砖家叫兽一大堆,当文人的也不愿落后岀来刷个存在感,阿狗阿猫撒泡尿就是艺术,就是书法家,就想问一句你们到底要把中华文化引向何方?

问题里的这幅字还能让人认出是字,比那些让人认不出的“丑书”强多了。但说是否有很多人追捧,就不得而知了,且追捧者是否明白追的什么,更不得而知。我认为这是艺术字而已,像模仿小孩写字,也许小孩的童真稚气的表达让一些人认为是好字吧。其实要写小孩字很容易,幼儿园里,小学里很多都能写,那才纯真!!!

其实,书者理解的字好坏不重要,书者的心正才重要。“用笔在心,心正笔正”!

以艺术探索为标榜,以傅山的宁丑勿媚为口号,

时不时发表一些为丑书正名的文章,

还总把古代书法家生拉硬拽到他们丑书的队伍中来明明想通过操纵舆论,

让大众接受他们的作品

却又在普通大众批评他们的时候

以普通大众不懂艺术为回应

把汉字的造型扭曲

对经典碑帖的叛逆

是他们的共同特点王镛作品

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【官书】

原书协主席张海作品

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也叫掌门书,书写者多为书坛领导,一般职位较高,如:书协主席、院长。学历、职称、称号较高,如:博士、教授、博导、特殊津贴等。这些人书法基础薄弱,主要精力在钻营巴结,书写水平依靠行政职务+官方吹捧,属于书法半吊子。你说他不会写吧,他会写点,你说他会写吧,却相当业余。他们拥有主流书坛的话语权,是书坛权贵。假大空,和一些冒牌武林掌门很像,主要是靠吹牛和胡说八道忽悠大众。指鹿为马、以丑为美、言论玄虚是主要特征。品位低下,作品价格严重虚高。一旦上台,就利用官职疯狂收割。如果有他们的东西,赶紧卖了,谁说喜欢谁拿着吧。下台后,那就是废纸一张。

现任书协主席苏士澍作品

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【江湖书法】

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书法基础为零,从来不肯下功夫,喜欢装神弄鬼。这些人写的根本不是书法,而是借助毛笔、宣纸的恶俗表演。

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江湖书法是书法国粹的严重污染,极大降低大众审美,是书法历史上的毒瘤,必须严厉打击、整治不懈。从事江湖书法的主要是社会底层,但是书协领导却难辞其咎,他们是江湖书法的总头子!所谓上梁不正下梁歪。张海、苏士澍可以胡涂乱抹、错别字连篇,小老百姓为什么不可以?倒霉的是观众:

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大妖在舞台中心演,小怪在台下群魔乱舞。我可怜的眼睛哟!

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如果说江湖书法无知+无耻,那么屎书属于极端无耻,用孟子的话说就是:无耻之无耻!江湖书法人微言轻,影响有限。而屎书作者却能量极大,可以调动极大的社会资源,【屎书】

公然把丑说成美。就好比把屎说成美食,强迫观众吃下,还要让人家说香!是可忍,孰不可忍!如的李国栋教授书法展,在书法界造成极为恶劣的影响。广大书法爱好者一片哗然。

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小结综上所述:书法水平和职务、学历、知名度不完全相关。书协里面有写江湖书法的,江湖人有写正规书法的。别人说美的不一定真美,别人说丑的可能是美的。官书(掌门书)多是半吊子书法;书协队伍鱼龙混杂,教授、博导同理。江湖书不是书法,很多有伤风化,甚至涉嫌违法。屎书,恶臭至极,令人不忍卒视,它臭的不是书写者本人,臭的是国粹:中国书法!

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图为苏士澍为李国栋站台。

必须如过街老鼠,人人痛打。书法就是书法,沾染了其它,书法就成了怪物。可以变成娱乐,也可以变成闹剧,切莫当真。喜欢书法最好懂点书法。学习中国书法,传承国粹艺术,享受书法之美,何乐而不为!▼本文节选扫地僧画《居庙堂之高、处江湖之远, 书法大家和爱好者,水平相差有多大 当代书坛众生相》。图片来自网络。

来自书法之家

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