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现阶段立竿见影的上学方法一是临摹字帖学习法,其实书法就那么点事儿

来源:http://www.avent-guard.com 作者:威尼斯平台官网 时间:2020-04-21 16:13

【齐玉新的书法忽悠学】

问:如何快速掌握基本笔画核心要领?

问:除了练字帖,如何能写一手好字呢?有什么有效实用的方法?

其实书法就那么点事儿

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(连载)

如何快速掌握书法笔画的基本要领,取决于两个方面:一是要有正确的学习方法,方法不当往往就南辕北辙;另一方面取决于练习用功,用功不到,自然掌握不了。

除了练字帖,如何能写一手好字呢?有什么有效实用的方法?目前有效的学习方法一是临摹字帖学习法,二就是拜师学习法。你若不想临摹字帖那只剩下拜师学习这一条途径了。其实,即使你拜师学习书法但终究到最后还是需要独立进行临摹学习,除非,你只是玩玩而已,若想在书法方面有所进步,是避不开古代碑帖学习的。

  所谓的目录

下面来谈谈短时间内快速掌握笔画基本要领的方法:

一、临摹学习法

  12、关于左右倾斜的问题

1、笔画要领很微妙,“点者,字之眉目,横画者,字之肩背,直画者,字之体骨,撇捺者,字之手足,挑剔者,字之步履,转摺者,方圆之法,悬针者,若垂而复缩”。实践中要善于发现这些笔法的要领,明白是怎么写出来的。

临摹学习其实是两个学习方法的统称。

  13、古人也大量练字吗?

一些字体的笔画可能前人有总结,可以直接拿来为我所用;例如本文所附的就是硬笔书法楷书的一些笔画书写要领总结;

1、临,是临写,有对临、背临、意临之分。对临,是看着字帖来书写,若是毛笔书法一般为左帖右砚的方式;背临,是在对临的基础上,依靠脑中的记忆来书写;意临,取范帖笔意不拘于字型进行创作或书写的一种方法。

  14、风格很重要吗?

2、书法要领不仅要用脑去理解,更要成为手头功夫,因此知道一笔一画怎么书写以后,需要反复练习,转化成为手上的功夫。

2、摹,是摹写,有描写、勾勒之别。描写,即是将透明薄纸覆盖于范帖之上进行描绘书写;勾勒,即是将范帖上字的轮廓用细笔将之勾画出来然后进一步填墨学习的方法。

十二、关于左右倾斜的问题

古人说:“初学书类乎本,缓笔定其形势,忙则失其规矩”,不能过于求快。这需要用功,用功越深,掌握越快;

临摹学习法是古人在学习书法的过程中总结出来的一种科学而且高效的方法。临习容易得到范帖的笔意但不容得到字型,摹写容易得到字型但不容易得到笔意,因此,临摹学习需要临摹相互交替不可独临不摹或者独摹不临。

  昨天,有个书法家问我----行草书中,有些字是左右倾斜的,我一直搞不明白哪个字该向左倾斜,哪个字该向右倾斜。

3、练习过程中反复与原帖对比,实践当中寻找差距,发现差距再回头练习,缩小差距。眼界和动手能力都要提升。

二、拜师学习法

  这还的确是一个问题,因为我曾经见过很多书法家创作的行草书作品(尤其是明清调),他们为了追求作品章法和行气的险绝,故意把一些字处理成左右倾斜之势。不过,因为很多人不明就里,所以那种倾斜都是人为“做”出来的,做出来的东西,肯定就不自然,也就显得很牵强和造作。不懂的人觉得写的很厉害,很生猛,很过瘾。而懂得字理的人就一

眼界若不高,就不能发现差距;眼界高了,手头功夫不到,就会心里想要这么写,手上写出来却是另外一回事,要眼高手低!

得益于国家国力的增强与对外文化交流的广泛,现在书法的普及已经是大大超过了古人,因此,基本上在中国的每一地方,只要有艺术培训科目的,书法培训必不可少,这为一些想学习书法的朋友提供很大的便利。

  眼看出----这是故意造势。

我个人觉得刚开始应该以临摸古人好的书法,一直练习到肌肉习惯的记忆,再此基础上发展自己的笔锋是落落大方还是细雨如丝慢慢的走自己的路。

书法拜师学习,可以从老师那边学习到一些技巧和学习方向,避免了自学上的误入歧途。但是,若想在书法方面有所成就的话,还需要自己独立的进行古代碑帖的学习,以免困于老师所教而出不来的情况发生。

  举个例子吧,比如演员,人家演什么就像什么,赵本山演老太太就是比别人像,为啥?准确、自然,这就是他的形体语言、体势符合了老太太的形体动作特征。而有些演员,模仿的不像,我们一眼就能看出来,于是就有了令人作呕的感觉。

永字八法[yǒng zì bā fǎ]

综上所述

  回到书法上来,到底哪些字该左倾斜、哪些字该右倾斜呢?请听我慢慢往下说。。。

中国书法用笔法则

虽然有说条条大道通罗马,学习书法也许不是那么几条路可以走,但是,有现成且证实有效的大道不走而去另辟蹊径,窃以为并不可取,学习书法还是讲究一步一个脚印,需要坚持不懈每日练习,若因为碰到一点困难而异想天开并不利于后续的学习。

  回到书法上来,到底哪些字该左倾斜、哪些字该右倾斜呢?请听我慢慢往下说。。。

本词条是多义词,共2个义项

我是书法有云,一个书法爱好者,从事书法软、硬笔基础教学,偶尔有点疯,喜欢,就一起吧。

  对于这个问题,其实我还是想从书法的“手势”来说起。对于“手势”这个概念,我想大家可以这么理解----书法就是写字,写字就是干活,干活就是怎么省事、怎么顺手、怎么效率高就怎么做。

永字八法,是中国书法用笔法则。以“永”字八笔顺序为例,阐述正楷笔势的方法:点为侧,侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋;横为勒,逆锋落纸,缓去急回,不可顺锋平过;直笔为努,不宜过直 ,太挺直则木僵无力,而须直中见曲势;钩为趯(tì),驻锋提笔,使力集于笔尖;仰横为策,起笔同直划,得力在划末;长撇为掠,起笔同直划,出锋稍肥,力要送到;短撇为啄,落笔左出,快而峻利;捺笔为磔(zhé),逆锋轻落,折锋铺毫缓行,收锋重在含蓄。

此题没有表明练什么字? 只能笼统的说说了。有一点是肯定的,无论是练习硬笔字、毛笔字,单纯依靠练字帖(照着写),那是绝对不行的,即使悟性高也很难练成。

  或许有些人跟我抬杠----那照顾人那么写毛笔字的用笔方法,其实很麻烦。其实非也!古人写字的笔法,都是最省事、最省劲、效率最高的方法,之所以我们觉得复杂、麻烦,是因为我们:一、没有正确的书写方法。正确的方法开始的时候都很别手,那是因为我们习惯了自己的方法。二、我们当代人都习惯了按照硬笔书写的方法。一旦拿起软毫,自觉不自觉地会用用笔的书写方法来使用毛笔,这也是当代书法在某种程度上越写越简单的一个问题所在。

相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创,因其为书写楷书的基本法则,后人又有将八法引为书法的代称。

字帖只是个参照物,或者说它只不过是一个训练用品,光使用它像抄文稿似的写呀写,无法彻底改变以往写字很丑的不良面貌,即使有效果那也是微不足道的。若是照着字帖写时觉得还可以,只要是脱开字帖背着写就会反弹,字体依然如故,没有什么大改观。因为,写字不好看、书写速度慢、章法零乱不堪,等等各种情形,究其原因,主要根源是:

  比如,我们用右手写字的话,“手势”应该这么理解----手、臂向左下摆动是比较方便的。向右下摆动就需要拉动肘部甚至肩部。大家可以试验一下。

中文名

第一,书写技法不正确

比如,执笔姿势错误,拿笔写字的手型与指法分布不科学、不合理,不能充分发挥指法、腕法、肘法应有的作用,导致运笔法动作不能正常有效施展,造成笔画书写不正确、结字法则不规范……如图:▲图片源于网络

  罗嗦了很多,大家可能还不知所云。那么请继续听我忽悠。。。

永字八法

第二,训练方法不科学

首先,选择的范本不合适,字体大小和页面格式设计缺少科学性、专业性,不符合技法训练实际要求。

其次,使用的毛笔(硬笔)、练习纸等主要训练用具不匹配,达不到理想的训练效果。

再者,练习方法过于老套陈旧、单一粗放。例如,随便买本字帖,直接在上面描写,或者放到旁边照着写。没有指法、笔法、笔画、结字等一系列前期基本功训练过程,缺少必要的环节,因此,打开字帖看不懂,不知道笔画起止处和转折的地方,那些方形、圆形棱角都是怎么写出来的?如图:▲图片源于网络

上述这些问题都是影响书写质量和训练效率的因素。所以,要想练一手即好看又实用的硬笔字,或者是练好毛笔书法,必需按照科学、系统、正规、专业的训练套路,一步一步的练习,不能急于求成,这是通往成功目标的阶梯。实践证明,违背科学和事物发展规律的作法,欲速则不达。

♥正规的、完整的训练方法是这样的。如图:▲图为本人的教学程序

♥正确的执笔法是这样的,硬笔、毛笔通用,宜用于书写不同风格及大小的书体字体。如图:▲图为本人创立的〈潘氏三指执笔法〉

♥科学有效的临摹方法是: 读帖→摹帖→临帖。

硬笔、毛笔操作程序基本上是一样的,先用铅笔练习几遍,当笔法、字法熟练之后,换其他笔练几遍。如图:▲图为本人教学示范——〈潘氏分步摹临法〉

▲图为本人教学示范——〈潘氏分步摹临法〉

特别提醒一下家长朋友,硬笔字分实用类、艺术类,书写技法和训练方法细节上有所不同,主要表现在字体功能特点、适用范围不一样,书写技法明显不同,训练套路也有是有很大区别的,请参见前面所说的《潘氏分步摹临法•技法训练流程图》。

希望您在给孩子买字帖,或报书法班的时候,首先要想好让孩子练习硬笔字的目的,正确选择练习哪种类型的字体,以免学用脱节,徒劳无功。我建议: 中小学生练习实用类硬笔字。

实用类型的硬笔字,是指人们日常普遍应用的书写形式的,如:抄文稿、写作业等。这种字体突出特点是,笔法动作简单明了,行笔节奏流畅自然,书写速度较快,尤其是,没有刻意顿笔、回锋之类。如图:▲图为本人教学示范——实用型楷书字体

艺术类的硬笔字,是完全模拟毛笔字笔画棱角特点的写法,特别强调顿笔、回锋……书写速度慢,一快就变形,只有观赏性,没有实用书写性,关键是,平时用不上。

市场上销售的名家硬笔字帖、网上传播的硬笔书法教学视频等,99%都属于这样的。中小学生不宜练这种字体及其写法。

  行草书左右倾斜的处理,我以为是这样的----某个字的笔画组成不同会造成笔势的不同,这就要符合“手势”。

概念

书法实验尤为重要,凡事不要凭空想象

以上是我的教学研究心得,仅供参考。感兴趣的朋友请点赞,或关注我,翻阅之前发布的相关练字论述,我的抖音、火山里有小视频可以看看,兴许对您有所启发和帮助。谢谢支持!

♥密切关注书法与写字教育发展动态,潜心专注书写技艺课题研究,努力推广实用型硬笔书写技法,做有良心的书法家 ——潘茂生•寄语

有。你在纸上写上,一手好字。

除了临帖效法,还需要自己多琢磨,勤练习,需要有“”千笔塚,万斗墨”的基本功。

方法/步骤分步阅读

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选择合适自己的练字字体

篆隶楷草行五种书体,各有特色,各有用处,而行书不仅简单易懂、流畅美观,书写速度也快,更适合我们成年人来练习

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要先认知练字最基本的知识,比如写字的横或竖、或撇或捺等等笔画或符号的书写要领或动作技巧,再掌握如何把他们搭配在一起的特征规律,这是一个连续的过程,只有掌握了练字的结构搭配,加以练习才能够写好写快

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写字也是一种习惯,习惯性的思维和习惯性的书写动作是很多人练不好字的主要原因。用一种新的习惯替代一种旧的习惯,是很具有挑战性的。所以练字中要时刻提醒自己怎样做,从一笔一画开始培养新的书写习惯,而短时间内的强化训练是培养新习惯必须的一种途径;

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练字是一种连环的运动,脑要想、眼睛要看、手肘等要动,耳朵要听、笔要摩擦,最关键的脑的指挥,手指手腕的协作完成,因此大家在练字的时候多想、多看、多听、多练,并经常锻炼手指与手腕的活动范围,增强手指与手腕的稳定性与灵活性,这样可以加强控笔能力;

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一定要掌握练字和书写的规律,如:笔画形状、用笔规律、笔画组合规律、结构规律等等,通过举一反三的融会贯通,很快能写好其他汉字。

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最后坚持练习,加强字体整篇的横写训练,同时掌握整篇训练的基本规律,并针对某一些难点进行攻关,才是快速写好字的最有效方法!

首先是有一定的天赋。 其次是直接练习毛笔字儿。一定要按照要领认真写才行。 还有就是要持之以恒。

练字贴之外,最好的办法是背字帖。是的,练字在手,背字在心。手上练技法,心中入境界。心手合一,成就字体。

背字的作用,就是琢磨字,让字活在心里,用心对字体笔画再认识。如果只手上用功,讲究各种技法,虽然可以做到运用娴熟,但是心中无数,无形,无势,无意趣,无审美,那无巨细,那就写出来的字笔画再规范,也会缺乏灵魂震撼。

当然,如果只会背字,手上功夫不到位,不经过刻苦的技法训练,心里想得再好,写出来根本无法表达出效果,茶壶里汤圆倒不出来,最终成不了个人审美意趣,失去活的灵魂。

要想写一首好字,除了练字帖,还要多看书法家的作品,多学习他们写字的技巧,只有自己喜欢写字,对写字感兴趣,再加上刻苦练习,一定能够写一首好字。回答完毕。

世间有天才,却没有自学成才,练字这件事,老老实实跟字帖学吧!

多写

  昨天我跟那个书法家这么举例的:

中国书法用笔法则

  “人”,你给我写的往左倒,看看别扭不?大家试验一下,肯定很别扭。而往右倾斜(倒),手臂就比较方便书写。

创立人

  “入”,你给我写的往右倒,看看别扭不?肯定别扭!

相传为隋代智永或东晋王羲之

  还有,“月”你写成左倾,别扭不?“月”你写成往右倒,还别扭吗?这就是为什么古人基本(我只能说基本,如果铁定只能往右倒,那么书法就规律化了!)把“月”都写成右倾,那是因为古人觉得这么写得劲儿!“得劲儿”----这不就是汉字书写的法则吗?这不就是左右倾斜的内在原理吗?!

地位

  这个话题我就不展开说了,大家多多体会、多多总结。相信你们都会有收获的。

楷书的基本法则,引为书法代称。

  书法,这玩意其实真的不复杂。只要你用心琢磨,你会发现很多好玩的现象,而且一点都不复杂。

释义

  咱举个例子来说啊,大家想过古代汉字为什么自上而下书写吗?

侧勒弩趯策掠啄磔八划

  我觉得是跟汉字的构成的内在规律有联系。大家注意过吗----汉字基本有这样一个规律:第一笔都在左上角,最后一笔都在右下角。这样一个笔顺规律,是不是很适合上下排列书写?

永字八法

  这就是琢磨出来的,好玩吗?去发现吧。

典故

十三、古人也大量练字吗?

相传,东晋大书法家王羲之用几年的时间,专门写“永”字。他认为,这个字具备楷书的八法,写好“永”字,所有的字都能写好。以后,王羲之的七世孙智永又将这“永字八法”传给虞世南,再后来,经过很多书法家一直传了下来。相传,王羲之曾到天台山,被那里的风景深深吸引,便在山顶住了下来,终日尽情欣赏日出奇观和云涛雾海,并且从中获得了书法灵感。他每天不知疲倦地练字,不停地洗笔、洗砚,最后竟然把一个澄澈清碧的水池都染黑了,可见其对书法研究的痴迷程度。有一天深夜,王羲之还在练字,白纸写了一张又一张,铺得满地都是,但还是不满意。后来实在疲倦不堪,趴在桌上睡着了。这时.忽然刮来一阵清风,一朵白云飘然而至,云朵上有位鹤发银髯的老人,笑呵呵地看着他说:“我看你每天潜心研究书法,十分用功,现在我教你领悟一个笔诀,日后自有作用。你伸过手来。”王羲之听到这里将信将疑地伸手过去。老人在他手心上写了一个字,然后点点头说:“你书法技艺会越来越高的。”说罢就消失在空中了。这时王羲之急忙喊道: “先生家居何处?”只听空中隐隐约约地传来一声:“天台白云……”看着老人走了之后,王羲之一看手心,原来是个“永”字,思考了一整夜,终于明白了,横竖勾,点撇捺,方块字的笔画和架子结构的诀窍,都体现在这“永”字上了。白云先生教授的真是好笔诀啊!此后,王羲之练字更加勤奋了,书法也更加洒脱高超了。后来有一次,王羲之和朋友在兰亭欢聚时,便挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》,为世人传颂。

  我觉得,作为我们远离古代的人,学习书法的时候,还是要尽可能搜寻和还原远古的人们是怎么玩书法的,只有这样,我们才会尽可能的把我们的状态、工具、材料以及方法更加接近那种本真的境界,也只有这样我们才会极可能的弄对了近乎被割断的脉络。

基本释义

  就拿练习书法来说吧,今天我们提倡夜以继日的刻苦练习、挑灯夜战。也曾见一些为了冲刺国展的选手笔成冢墨成池废纸三千。也曾有人为了冲刺国展拼了命写字而一命呜呼。。。

永字八法其实就是“永”这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体,分别是「侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔」八划,以诸宗元所著《中国书学浅说》一书中解说较为明了。

  这些现象,不禁让我思考:古人也这么练字吗?我们今天流传的王羲之墨池、智永笔冢的故事可靠吗?是不是曾巩忽悠我们呢?

(1)点为侧(如鸟之翻然侧下);

  如果从一些条件来分析的话,应该有如下疑惑:

永字八法

  第一,古人哪来那么多纸张练习?

(2)横为勒(如勒马之用缰);

  第二,古人又不是职业书法家,哪来那么多时间写字?

(3)竖为弩(用力也);

  第三、古人书法家基本都是官员,他们莫非整天不干别的事儿?一个县长要身兼公安局长、检察长、信访局长、卫生局长。。。。他哪有这么多的精力呢?

(4)钩为趯 (跳貌,与跃同);

  第四、古人没有日光灯,晚上咋写?

(5)提为策(如策马之用鞭);

  第五、古人以读书取士,并不是如传说中的书法取士啊,是否后来人把古人读书的事例夸张挪用到了书法练习上来?

(6)撇为掠(如用篦之掠发);

  而我们今天几乎拼却了所有的时间练习书法,却离古人很远,这是否在方法上有了问题呢?我们怀疑过练习书法的方法吗?

(7)短撇为啄(如鸟之啄物);

  我一直怀疑古人练习书法的方法和我们现在不一样!

(8)捺为磔(磔音哲,裂牲为磔,笔锋开张也)。

  曾经见过一本《魏晋书法残纸》的书籍,上面有两页残纸引起了我的注意----那是一张反正面都有字迹的纸片。这张制片让我浮想联翩----

1.点法

  第一,纸片的内容是“臣繇言。。。”,啊???!!!这似乎是钟繇《宣示表》的内容吧!这说明这个纸片极有可能是古人练习书法的残片,是个临摹练习纸。

点,也就是“侧”。在书写时需要把毛笔的笔锋侧过来,因此得名。点是汉字的根源,横、竖、撇、捺等笔画都始于一点。

  第二,反正面都有字迹,说明古人很珍惜用纸。也有可能是古代纸张资源不多,没有大量的纸张和成本练习书法(写字)。

点有上点、下点、左点、右点、左上点、右上点、左下点、右下点等。

  第三,临摹的不是很象。是初学者?还是古人本来就没有把“形似”作为临摹的终极目的?

2.挑法

  回忆一下我们今天能够见到的古人墨迹和碑刻,好像没有什么古人临摹古人很“形似”的作品。比如欧阳询、褚遂良他们临写的《兰亭序》和比较靠近王羲之原作的冯摹本也不是很“形似”,按理说凭这二位的本领,临摹的形神兼备不是难事(大家别跟我抬杠,说欧、褚的《兰亭序》比冯的更像啊,我不喜欢抬杠,我也不想来个兰亭论辩。)。王铎这位终身“拟古”的高手临摹的《圣教序》(他没见过老冯的《兰亭序》)也不是很像,而他临摹的《阁贴》也基本都是创作意味的“意临”。据传说米芾临摹很精准,形神毕肖,连《快雪时晴帖》据说都是这位同志干的,可没有证据,也没有原作比较是否很像。

挑,形状像钝角三角形。“策”、“啄”、“ ”三者的书写都与挑法类似。

  这里,我胆大妄为的揣摩----古人为什么临摹不是很像呢?他们不以“形似”为目的吗?他们是怎么练字的呢?见一斑而窥全豹,依据这个原理,在没有大量资料和证据的情况下(其实我也没有那个能力考据考证,没念过书,也不会做这些。)我就喜欢凭借仅有的资料大胆妄想、大胆推理----

挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。

  我一直怀疑古人练字、写字有一种“手操”!这是我发明的一个概念,就是依据“笔法---手势”这个原理想出来的。笔法,我认为就是写字的方法,写字的方法就是“手”(臂、肘、肩、腰一连串的肌体动作)的姿势,手势是形成笔画形状的动作。任何一个笔画形状都不是凭空想出来的,都是书写的时候手臂、手指、手腕特有的生理特征和曲线造成的,违背了这个生理特征就是别扭的线形。

3.横法

  依据这个原理,加上对于零星破碎的资料推断,古人练字不一定量很大,而是他们有一种“手操”,这种手操,我觉得就是手腕、手指、手臂如何书写的规范动作,也就是书写某个笔画的技术要领。

横,也就是“勒”。所谓“勒”,原意指马缰的末端衔在马口,取其不平不直,形状相似。横画在书写时,起笔和收笔需要勒住笔锋,因此得名。

  于是我似乎想明白了----只要按照手操的技术要领来书写某个笔画,尽管“形”可能不是很像,但是这个笔画是符合技术规范的,这个技术规范不就是“笔法”吗?!

横有平横、凹横、凸横、腰粗横、腰细横、左尖横、右尖横等。

  那么,掌握一个技术规范(手操),不是远比记住一个“固定的笔画形状”更灵活、更具有多样操作性吗?这就如同散打,记住一个招式的技击要领,不是比记住一个招式的形体形状更具有可操作性和更靠近核心的本质吗!

4.竖法

  那么,我上述的推理还有依据吗?这些手操是否失传了?为啥古人的书论似乎没有记载和说明呢?

竖,也就是“弩”。在书写时笔锋犹如拉弓射箭,因此得名。

  我们想一下,用文字描述怎么使用筷子吃饭,那将会写一本书都描述不完。动作是很难用文字来表述的,古人又没有视频技术。就连个执笔图都画的似是而非,让我们后人妄加猜想考证,何况“手势”、“手操”这么精微的动作呢。

竖有直竖、右弧竖、左弧竖、腰细竖、腰粗竖、上尖竖、下尖竖等。

  其实,我们都忽略了一个很重要又很熟悉的理念,是啥呢?那就是大名鼎鼎的----永字八法!

5.撇法

  永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体,分别是「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划.一般来讲,永字八法是说的楷书,那么我们也不要仅仅把眼光局限在楷书上面。既然,永字八法可以看作是书法的“笔诀”,无论是楷书还是行书草书篆隶书,都是有一定的用笔法则和技术规范要领的。

撇,也就是“掠”。一般习惯称为“撇”。

  下面我们看看古人是如何论书永字八法的:

撇有直撇、弧撇、腰细撇、腰粗撇、弯头撇、弯尾撇等

  (1)点为侧(如鸟之翻然侧下);(2)横为勒(如勒马之用缰);(3)竖为弩(用力也);(4)钩为趯 (跳貌,与跃同);(5)提为策(如策马之用鞭);(6)撇为掠(如用篦之掠发);(7)短撇为啄(如鸟之啄物);(8)捺为磔(磔音哲,裂牲为磔,笔锋开张也)。

6.捺法

  这一段论述虽然简单,但是大致说出了书写时候的发力方向、手势趋向、书写技巧。古人喜欢用形象比如,语言简洁。我们今天因为不太通晓训诂学,很容易导致对古人文词的误读。

捺,也就是“磔”。在书写时好像曲折的水波。

  元李溥光《雪庵八法·八法解》:“历代以下,书者工于笔法之妙。其名世者,如魏晋之钟繇、王羲之,唐之欧(阳询)、虞(世南)、柳(公权)、颜(真卿)之辈,亦各家有书,所传之,惜乎沦没日久,真迹不存,惟羲之‘永’字八法,共《三昧歌》,流传在世。”

捺有直捺、弧捺、尖头捺、方头捺、长捺、短捺等。

  这里提到的《三昧歌》,我猜想,这是不是就是“手操”的内功心法呢?和传说中的《九阴真经》类似吧。。。

7.厥法

  《法书苑》:“王逸少工书十五年偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切”。

厥,笔画形状像人弯腰的姿势,因此得名。古人又称为“勾裹法”。

厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等。

8.钩法

钩,笔画形状“如长空之新月”。与“ ”末端相似。古人又称为“戈法”。

钩有直钩、弧钩、高钩、矮钩、斜钩等。

永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体,分别是「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划,以诸宗元所着中国书学浅说一书中解说较为明了。

  (1)点为侧(如鸟之翻然侧下);

  (2)横为勒(如勒马之用缰);

  (3)竖为弩(用力也);

  (4)钩为趯 (跳貌,与跃同);

  (5)提为策(如策马之用鞭);

  (6)撇为掠(如用篦之掠发);

  (7)短撇为啄(如鸟之啄物);

  (8)捺为磔(磔音窄,裂牲为磔,笔锋开张也)。

意义浅释

中国书法艺术,修身养性,传承千载,影响了一代又一代的中国人。书法造型虽形态纷繁,莫不以“点”为基始。由“点”引伸则横、竖、撇、捺各种笔画应运而生,得气象万千。“永字八法”流传至今已二千余年,成为习书者的学习宝典。

“永字八法”, 教学独特,方法简便,强调从书写大字入手,由大而入小,可培养扎实的书法基本功底。同时以基本笔画「右侧点」为笔法之基,依照笔画进阶顺序:点→横→竖→撇→捺→勾→挑→折,循序渐进,详实分析用笔、行笔、力道、劲道及用墨等心法。让初学者能充分了解到毛笔特质,灵活驾驭毛笔,在短时间内熟识永字八法的基本运笔方法,再配合十种基本字体结构的分析,了解字型组合间架要领,触类旁通,逐渐契入书学的无穷妙境。

同时,将太极桩功以及太极运气理念与书法练习相结合,学习体会在身体放松的状态下,如何将身体的力量送到笔端,充分体会指法与笔法的运用。依靠太极原理,学员能自如调整书写的疲劳,保持长久良好的学习状态,令书法学习事半功倍。待基本笔画了然于胸,可进一步临摹杨老师书法字帖。将基本功稳扎之后,即可临习历代名家书帖,随心应手写就一手好字,遨游翰墨之海。

本套学习方法,肩担一份传统文化传承的历史使命,不但融汇老师所学之精华,亦倾尽老师悲悯当代人心情浮躁,心无所依,快乐难求的窘境。悉心研究,推陈出新,令此套书法教学课程,日趋完善,几乎人人可修,老少皆宜。小孩子能安住下来,培养静定功夫,提升专注力。成年人在学习中,不但能让身心获得宁静的欢喜,同时个人修为,性情,学养亦能得到提升。老年人则在这套方法的学习过程中,不但心情得到舒展,身体亦能在书法与太极的相辅相成下,处于和谐状态,不会觉得劳累。于此轻松愉悦的状态下,不失为身心同修的养生妙计。

一支简单的毛笔,一组朴素的文房四宝,如果能得到明师指导,就能令人沉浸其间,应定生慧,涵养性情,享受书法艺术的深沉与静美,这就是传统书法艺术赠予我们的无穷意义。愿广大书法爱好者,在书法求索的道路上,欢喜与成就同在,迈向智慧而喜乐的人生。

另外,也可用永字八法来解字,解字的过程会让人产生一种似是而非的感觉,此时看到的字就已经不是单单的一个字,而是一个完美的结构,一个充满线条感的画。练字过程中运用该法,可以单单从字的结构组成来联系字的意思,从而得到自己对于这个字的独特感悟,创造出对于这个字的独特写法,长此以往就能形成自己独具风格的书法。

八法渊源

永字八法是以永字点画写法为例,说明楷书用笔和组字的方法。其来源有以下几说:

王羲之说

唐张怀瓘《玉堂禁经》:“八法起于隶字之始,后汉崔子玉历钟、王以下,传授所用八体该于万字。”“大凡笔法,点画八体,备于‘永’字”。(这里的隶,不是隶书,是指楷书,唐代楷书称之为隶书,东晋时王羲之也以此称,我们认为的隶书,称八分。)

元李溥光《雪庵八法·八法解》:“历代以下,书者工于笔法之妙。其名世者,如魏晋之钟繇、王羲之,唐之欧(阳询)、虞(世南)、柳(公权)、颜(真卿)之辈,亦各家有书,所传之,惜乎沦没日久,真迹不存,惟羲之‘永’字八法,共《三昧歌》,流传在世。”

《法书苑》:“王逸少工书十五年偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切”。

智永说

宋陈思《书菀菁华》:“隋僧智永,发其指趣,援于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。”

张旭说

宋朱长文《墨池篇》、《张旭传永字八法》,同《柳八法颂》及《颜鲁八法颂》。

清冯武《书法正传》中《书法三昧》云:“凡学必有要,若网在纲,有条而不紊。‘永’字者,众字之纲领也,识乎此,则千万字在矣。”

精解

点为侧

侧是倾斜不正之意,点应取倾斜之势,如巨石侧立,险劲而雄踞。如点成平卧或正立,则呆痴失势。永字点以露锋作收,是为与下边横画相照应。(如鸟之翻然侧下)

横为勒

横取上斜之势,如骑手紧勒马缰,力量内向直贯于弩(竖)。如卧笔横拖或下斜则疲沓无力。逆锋落笔,缓去急回,保持“逆入平出,有往必收”之势,不宜顺锋滑过,以免轻飘板滞。(如勒马之用缰)

竖为弩

努是有力的意思,竖画取内直外曲之势,如弓弩直立,虽形曲而质含无穷之力。所以竖画不宜过直,须配合字体之全局,于曲中见直,方有挺进之势。过直如枯木立地,虽挺直而无力。(同努)

钩为趯

谓作钩时,先蹲锋蓄势,再快速提笔,然后绞锋环扭,顺势出锋,力聚尖端。如人要跳跃,需先蹲蓄力,然后猛然一跃而起。锋不平出,为的是与策(挑)画起笔相呼应。(跃的样子,同跃)

提为策

策本义是马鞭,这里其引申义策应之意。挑画多用在字的左边,其势向右上斜出,与右边的点画相策应,形成相背拱揖的形势。永字的策画略微平出,主要是与右边的啄(横撇)相策应。两个笔道虽错落不相地称,而其心气相通相应。势略上仰,用力在发笔,得力在收锋。(如策马之用鞭)

撇为掠

如篦之掠发,状似燕掠檐下。谓写掠画应如以手拂物之表,虽然行笔渐渐加速,出锋轻捷爽利,取其潇洒利落之姿,但力要送到末端,否则就会飘浮无力。(掠是拂掠之意)

短撇为啄

谓写横撇应如鸟之啄食。行笔快速,笔锋峻利。落笔左出,锐而斜下,以轻捷健劲为胜。(如鸟之啄物)

捺为磔

这里有两层意思:其一指磔画在字体结构中的作用而言,磔本义是指肢解祭祀用的牺牲,含解体张裂之意。楷书中的捺画承隶书的波磔而来,而隶书的波磔正是为了解散小篆屈曲裹束的形式,使字体向外开放。所以隶书又叫分书,楷书中的捺也起到这个作用。楷书捺笔,力虽内聚形却外张,使字体开展舒畅、开放。其二是说这一笔直要写得刚劲、利刹、有气势。磔本义是肢解,肢解必以刀劈,磔画即取刀劈之意。写时要逆锋轻落,右出后缓行渐重,至末处微带仰势收锋,要沉着有力,一波三折,势态自然。(裂牲为磔,笔锋开张之意)

八法结语,卢肇说:“永字八法,乃点画尔。”但八法并非孤立存在,我们在考虑每个点画如何安排,实际已涉及字的结体法则。因此,八法作者意图,在想通过永字的剖析,来说明基本点画的写法和组合。

论八法

唐李阳冰

“昔王逸少工书十五年,偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切。 ”

——唐·李阳冰

《翰林禁经》(唐·李阳冰)论永字八法

1、点为侧,侧不得平其笔,当侧笔就右为之;

2、横为勒,勒不得卧其笔,中高下两头,以笔心压之;

3、竖为努,努不宜直其笔,直则无力,立笔左偃而下,最要有力;

4、挑为趯,趯须蹲锋得势而出,出则暗收;

5、左上为策,策须斫笔背发而仰收,则背斫仰策也,两头高,中以笔心举之;

6、左下为掠,掠者拂掠须迅,其锋左而欲利;

7、右上为啄,啄者,如禽之啄物也,其笔不罨,以疾为胜;

8、右下为磔,磔者,不徐不疾,战行顾卷,复驻而去之。

清包世臣

《艺舟双楫·述书下》:“聚字成篇,积画成字,故画有八法。唐韩方明谓八法起于隶字之始,传于崔子玉,历钟、王以至永禅师者,古今学书之概括也。隶字即今之真书。”又云:“以‘永’字八画而备八艺,故用为式。”

——清·包世臣

包世臣论八法:夫作点势,在篆皆圆笔,在分皆平笔;既变为隶,圆平之笔,体势 不相入,故示其法曰侧也。平横为勒者,言作平横,必勒其笔,逆锋落字,卷(这个字不甚妥当,我以为应该用铺字)毫右行,缓去急回;盖勒字之义,强抑力制,愈收愈紧;又分书横画多不收锋,云勒者,示画之必收锋也。后人为横画,顺笔平过,失其法矣。直为努者,谓作直画,必笔管逆向上,笔尖亦逆向上,平锋着纸,尽力下行,有引弩两端皆逆之势,故名努也。钩为趯者,如人之趯脚,其力初不在脚,猝然引起,而全力遂注脚尖,故钩末断不可作飘势挫锋,有失趯之义也。仰画为策者,如以策(马鞭子)策马,用力在策本,得力在策末,着马即起也;后人作仰横,多尖锋上拂,是策末未着马也;又有顺压不复仰卷(我以为应当用趯字)者,是策既着马而末不起,其策不警也。长撇为掠者,谓用努法,下引左行,而展笔如掠;后人撇端多尖颖斜拂,是当展而反敛,非掠之义,故其字飘浮无力也。短撇为啄者,如鸟之啄物,锐而且速,亦言其画行以渐,而削如鸟啄也。捺为磔者,勒笔右行,铺平笔锋,尽力开散而急发也;后人或尚兰叶之势,波尽处犹袅娜再三,斯可笑矣。

现代沈尹默

书法上有讲究,所谓“永”字八法,这个包含了8个笔法(笔画:点横竖撇捺提钩,撇有两种竖撇、斜撇)的永字,代表了练习书法的起点和功底究竟有多深。我们引申为:

第一,做人要像“永”字的“点”,昂首,充满自信和朝气;

第二,做人要像“永”字的“竖”,挺胸,充满力量与美;

第三,做人要像“永”字的“撇”,飘逸潇洒,看轻一切成绩和荣誉;

第四,做人要像“永”字的“捺”,脚踏实地,做好每一天的功课;

——摘自 书法漫谈(沈尹默著)

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