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《西塞渔社图卷跋》中的西塞山为咸阳仙境,范成大《西塞渔社图卷跋》

来源:http://www.avent-guard.com 作者:威尼斯平台官网 时间:2020-04-21 17:06

田园诗家 客串书道—范成大的清新俊秀 范成大(1126一1193年)和陆游一样,也是一位以诗人的形象而彪炳文坛、永垂史册的文化名人。范成大的诗作也是近万首,并在许多方面与陆游极其相像,也是一位被诗名所掩的著名书家。 范成大的书法,有其家学渊源。据史料记载,其父范雩,宜和五年进士,南宋绍兴十一年(1141年)为秘书省正字,终秘书郎。父亲既然是秘书郎,那么他写字一定会很好的。范成大的书法受他母亲的影响是肯定的。据《范公成大神道碑》中云:“公,蔡氏所自出,故书法兼真、行、草之妙,人争藏之。”其母蔡氏,是北宋著名书法家蔡襄的孙女。在遗传基因和家庭熏染双重作用下成长起来的范成大,可以推测其书法定有渊源而不同凡响。《负暄野录》里称:“于湖(张孝祥)、石湖(范成大)悉习《宝晋》,而各自变体。”《宝晋》即《宝晋斋法帖》,是宋代大书法家米带收集东晋王、谢法帖,加上他自书的一部分作品而刊刻的一部汇帖。由此可见,范成大学习《宝晋斋法帖》,从魏晋人手,师法米芾,并通过米芾再上追魏晋,取法“二王”,特别是取法王羲之的《兰亭序》。他曾经说“《兰亭》为书法祖”,并作《观帖有感》一诗云:“古人赋多情,无事辄愁苦。兰亭一觞咏,感慨乃如许。”

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范成大书法【西塞渔社图卷跋】01

范成大 《西塞渔社图卷跋》绢本 行书 40.7×280cm 美国纽约大都会博物馆藏

【南宋】范成大《通济堰碑》拓片(局部): 通济堰是浙江历史最悠久的大型水利工程,始建于萧梁天监年间。范成大兴工三个月修复通济堰,并挥毫书写《堰规》二十条,记官十四行,以告来者。该碑今仍完好伫立在通济堰二司马庙内。现《堰规》二十条已湮灭不清,记言部分则因字大仍能辨识,该碑文意赅简,书绍苏黄,虽吉光片羽,诚是宝贵。 对古典书法的临摹,常常利用碑和帖。碑帖都是翻刻本,都是使用刀刻后的产物,笔墨真迹中的气势和连带的笔势,在碑帖中几乎不见踪影。因此,学习书法以学习和观摩真迹为最好。这一点范成大有深刻的认识。他说:“学书须是收昔人真迹佳妙者,可以详视其先后笔势、轻重往复之法。若只看碑本,则唯得字画,全不见其笔法神气,终难精进。”当然,只有像范欲大这样家庭背景的人,才有可能见到古代名家的真迹,一般人家是做不到的。在对真迹学习观摩的同时,范成大也十分注重对碑版的正确借鉴,反对借碑版的残缺而故弄姿态。他说:“碑石未损者具在,好古之士乃专仿剥落之处,以握笔滞思作赢颓靡之体,仅成字形,以为古意。”这些精辟见解足以在书论史上留下美名,并能有效地指导后人的艺术实践。 在宋代,隶书几乎不被书界所重视,也没有出现什么像样的隶书家。但范成大对汉碑似乎有一种特殊的情感与偏爱,他曾说:“汉人作隶,虽不为工,但皆有笔势腕力。其严于后世真行之书,精严意度,桨然可以想见笔墨畦径也。”他已经看到了汉隶的“不工”之处。在没有受到“台阁体”冲击的情况下,他能主动地发现汉隶的“不工”所带来的笔墨畦径,实在是难能可贵。 我们看看范成大的人生经历就会发现,他的仕途虽然不顺,但作为中国知识分子想干的也都干过了。范成大26岁中进士,开始步入仕途,不能算不顺;出知处州,减轻赋税,兴修水利,颇有政绩,不能说无用武之地。乾道六年(公元1170年),宋孝宗拟派使臣到金国索取河南陵寝之地,当时朝臣惧怕金人如虎,范成大慷慨请行,全节而归。这是为臣最为荣光、最值得炫耀的亮点。范成大从成都还朝,以中大夫升为参知政事,身居相位,一人之下万人之上,不能说其不风光。晚年告休,归居苏州老家的石湖,过着像陶渊明一样的隐居生活,不能说其不逍遥自在。因此,丰富多彩的人生经历,造就了这位艺术全才。他有诗集、文集、日记、杂记、地方志等著述,可以说是著作等身。总之,范成大是成功的。

    范成大工书法,精于行草书,师法黄庭坚、米芾,而自变其体,自成一家。其书遒劲可爱,生意郁然,飘逸古雅,用笔流畅自然。书法为诗名所掩。善写田园诗,诗风继唐,同情民苦,对后世颇有影响。不仅擅诗,而且善书。明陶宗仪《书史会要》谓范成大:字宗黄庭坚、米芾,虽韵胜不逮,而遒劲可观。范成大的书法曾受他母亲的影响,他的母亲蔡夫人,是北宋四大书家之一蔡襄的孙女。

【释文】: 始余筮仕歙掾,宦情便薄,日思故林;次山时主薄休宁,盖屡闻此语。後十年,自尚书郎归故郡,遂卜筑石湖;次山适为昆山宰,极相健羡,且云:亦将经营苕霅间。又二十年,始以《渔社图》来。噫!余虽蚤得石湖,而违己交病,奔走四方,心剿形瘵,其获往来湖上,通不过四、五年。今退闲休老,可以放浪丘壑,从容风露矣。属抱衰疾,还乡岁馀,犹未能一迹三径间,令长鬚捡校松菊而已。次山虽晚得渔社,而强健奉亲,时从板舆,徜徉胜地,称寿献觞,子孙满前,人生至乐,何以过此?余复不胜健羡,较次山畴昔羡余时,何止相千万哉!尚冀拙恙良已,候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沽酒,倚棹讴之,调赋沿溪,词使渔童樵青辈,歌而和之。清飚一席,兴尽而返。松陵具区,水碧浮天,蓬窗雨鸣,醉眠正佳,得了此缘,亦一段奇事。姑识卷末,以为兹游张本。淳熙乙巳上元,石湖居士书。

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    范成大《西塞渔社图卷跋》,美国纽约大都会博物馆藏,行书。《西塞渔社图卷跋》中的西塞山为湖州胜景,在湖州西郊10公里许。明万历《湖州府志》:“西塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此。” 西塞山因中唐诗人张志和写有《渔父》词:“西塞山前白鸳飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”而闻名于世。南宋毗陵(今常州)太守,著名山水画家李结(次山),作《西塞渔社图卷》,并请挚友范成大,周必大等题跋。范成大于淳熙十二年题了290余字的长跋,中有“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沾酒,倚悼歌之”等语。此题跋曾归国画大师张大千收藏,原件现在美国纽约。

《西塞渔社图卷跋》中的西塞山为湖州胜景,在湖州西郊10公里许。明万历《湖州府志》:“曲塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此。” 西塞山因中唐诗人张志和写有《渔父》词:“西塞山前白鸳飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”而闻名于世。南宋毗陵(今常州)太守,著名山水画家李结(次山),作《西塞渔社图卷》,并请挚友范成大,周必大等题跋。范成大于淳熙十二年(1185)题了290余字的长跋,中有“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沾酒,倚悼歌之”等语。
范成大才华横溢,素有文名。与陆游、杨万里、尤袤齐名,为南宋四大家之一。词风清逸淡远,善写田园诗,《田园四时杂兴》被文学史家誉为集古代田园诗大成之作。范成大不仅擅诗,而且善书。其书法清新俊秀,典雅俊润,只可惜他为诗名所掩,书名不彰。 明陶宗仪《书史会要》谓范成大“字宗黄庭坚、米芾,虽韵胜不逮,而遒劲可观”。范成大的书法曾受他母亲的影响,他的母亲蔡夫人,是北宋四大书家之一蔡襄的孙女。
范成大传世墨迹,以尺牍简札居多。他在成都与陆游饮酒赋诗,落纸墨尚未燥,士女已万人传诵,被之乐府弦歌,题写素屏团扇,可惜这些墨迹都未传下来。目前所能见到的范氏手迹,以他54岁所书《明州赠佛照禅师诗碑》为第一,此碑早佚,但有宋拓本藏于日本东福寺。范成大现存的手迹还有《兹荷纪念札》、《垂海札》、《荔酥沙鱼札》等 ,他的行书《田园杂兴卷》也常为人们所乐道。 明代王世贞在《州山人稿》上说:范成大“归隐石湖时作即诗。无论竹枝、鹧 鸪、家言,已曲尽吴中农囿故事矣!书法出入眉山(苏轼)、豫章(黄庭坚) ,间有米颠(米芾)笔,圆熟遒丽,生意郁然,真是二绝。”
关于《图卷》作者,因宋人诸跋中无一人提及,故历来说法不一。一说为北宋著名山水画家王诜(1037—?,字晋卿,太原人),画卷引首原题即为“王晋卿《西塞渔社图》”,卷后董其昌跋文中亦有“王晋卿 山水……。余有《梦游瀛山图》与此相类”云云。一说为李结(1124—约1191,字次山,陇西人)。持前说者推测《图卷》所绘内容为晚唐诗人张志和栖隐之地——西塞山,理由是绘画风格类其传世之作;持后说者,认为《图卷》是李结自绘卜居地,理由为李结曾在西塞有“渔社”,并善画,并以《图卷》求题诸友。目前,一般多从后说,如《海外中国名画精选?Ⅱ南宋、金》就题为“南宋李结《西塞渔舍图》”。李结能诗善画,素有山川之志,其中与范成大等的交谊在《范跋》中已记叙得相当详细。但从该卷的绘画风格上考察,当是南宋人手法。但是否为李结自绘,范成大等南宋人跋文亦均无言涉及。“渔社”之地在太湖之南今浙江湖州境内东、西苕溪汇合之段霅溪处,该图卷乃描绘李结在西塞山附近的渔社住地。或云:李结经营渔社之地,乃唐代文学家元结隐居之处,李结因自己名、字均与元结同,遂慕其高义而卜筑别墅,欲幽栖之。
传世《图卷》于南宋诸家题跋后,又有明人董其昌观款(无纪年)、清人鄂容安跋(1746)和沈德潜撰、湛畗书跋(1752)。考诸题跋和传世图卷完卷所钤鉴藏印记等可知:存世本卷,在清初由真定梁清标收藏并加重装,接卷处骑缝印多为梁氏印记;吴仁杰一跋在明末张丑著《真迹日录》时尚见,或在梁氏入藏前後逸去?据杨仁恺《国宝沉浮录——故宫散佚书画见闻考略》记:梁清标的收藏“靠扬州裱画工人张鏐(黄美)、古玩商吴升、王济(际)之代为罗致。”此卷在清乾隆朝为沈德潜等见题于宁王府。在晚近,有叶恭绰鉴藏印,後曾归张大千藏,旋流落海外,为美国纽约已故著名私人收藏家克劳夫特(一译顾洛阜)所得,后由克氏捐赠大都会博物馆。
对于范成大自号“石湖居士”的年月的考定,是关涉到对范成大传世书迹进行正确编年的重大问题,然而目前的一些论述中对此有着讹误。一般人总是认为:范成大是在晚年才退归石湖的。其实,这种理解是不够全面的。只要对范成大一生之迹作一番梳理,就不难发现范成大归居石湖之心早已有之。从传世《西塞渔社图卷跋》中的文字就可见出,他在年仅三十首度出官徽州之时,就有“日思山林”之心。 关于范成大自号“石湖居士”的时间,大家认为他是归居石湖以后的事,这本没错,但这一说法的时间跨度显然太模糊,而这又恰恰是界定范成大传世佚著中某些没有明确纪年的作品的一大依据。对此事之具体年月,包括孔凡礼《年谱》在内都未能给出一个明确的说法,这就造成了一些文学史著作和工具书条目涉及到此事时,或语焉不详,或避而不谈,乃至或云:“范成大晚年居此,孝宗书‘石湖’二字以赐,故自号石湖居士”.

【南宋】范成大《西塞渔社图卷》跋(局部): 明万历《湖州府志》称:“西塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此:西塞山因中唐隐逸诗人张志和写有《渔父词》“西塞山前白姆飞,桃花流水撅鱼肥。青蓑笠,绿羡衣,料风细雨不须归”而闻名于世。著名的南宋山水画家李结筑庐卜居吴兴西塞山,作《西塞渔社图卷》。其好友、著名诗人范成大为之题了29。余字的长跋云“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沽酒,倚棹歌之’等语。书迹斑驳,满纸烟云.煞是好看。 范成大与杨万里、陆游光耀诗坛,各擅盛名。他们三位的书法风格各具特色:杨万里书风谨厚。陆游豪迈。范成大则清新俊秀,典雅温润,别具面目,而独树一帜。只可惜其书名为诗名所掩,故书名不彰。明陶宗仪《书史会要》谓范成大:“字宗黄庭坚、米芾,虽韵胜不逮,而遒劲可观。”范成大传世墨迹极其有限,但在当时却有一种空前的盛况。史料记载:他与陆游友谊甚笃,大概是两人诗情、笔翰相和的缘故吧。范成大在成都任上,招陆游为幕宾,两人相处根本没有主从关系。陆见范不拘礼节,十分随意自如,故时人以为陆游太放荡。于是,陆游自此自称“放翁”。范成大在成都与陆游饮酒赋诗,落纸墨尚未燥,仕女已万人传诵,被之乐府弦歌,题写素屏团扇。这是多么生动真实的记录啊!只可惜这些墨迹都未能流传下来。目前所能见到的范氏手迹,以他54岁所书《明州赠佛照禅师诗碑》为第一。此碑早已亡佚,但有宋拓本藏于日本东福寺。 范成大现存的手迹还有《兹荷纪念札》、《垂诲贴》、《荔酥沙鱼札》等。他的行书《田园杂兴卷》也常为人们所乐道。明代王世贞在《州山人稿》上说:范成大“归隐石湖时作即诗。无论竹枝、鹤鸽、家言,已曲尽吴中农囿故事矣!书法出人眉山(苏轼)、豫章(黄庭坚),间有米颠(米芾)笔意,圆熟遒丽,生意郁然,真是二绝”。《苍润轩碑跋》中亦云:“此诗(《田园杂兴诗卷》)盖谢事后所作,曲尽吴中郊居风土民俗,不惟词语脍炙人口,而笔墨标韵,步骤苏、黄之下,使人健羡,名不虚传。” 《西塞渔社图卷跋》中的西塞山为湖州胜景,在湖州西郊10公里许。明万历《湖州府志》:“曲塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此。”西塞山因唐代诗人张志和写有《渔父》词“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青薯笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”而闻名于世。南宋毗陵(今常州)太守、著名山水画家李结(次山),作《西塞渔社图卷》,并请挚友范成大、周必大等题跋。范成大于淳熙十二年(1185)题了二百九十余字的长跋,中有“候桃花水生,扁舟西塞,烦主人买鱼沽酒,倚棹歌之”等语。此题跋曾为国画大师张大千收藏,原件现藏美国纽约大都会博物馆。

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范成大书法【西塞渔社图卷跋】02

    范成大传世墨迹,以尺牍简札居多。他在成都与陆游饮酒赋诗,落纸墨尚未燥,士女已万人传诵,被之乐府弦歌,题写素屏团扇,可惜这些墨迹都未传下来。范成大字致能,号石湖居士,吴郡今江苏苏州人。高宗绍兴二十四年进士,以起居郎假资政殿大学士出使金国,不辱使命,全节而归,除中书舍人。孝宗时,除敷文阁待制,四川制置使。后除吏部尚书,拜参知政事,进资政殿学士,领洞霄宫,加大学士。晚年隐居家乡石湖。与陆游友谊甚笃。成大才华横溢,素有文名。挟击时弊,赞成抗金。

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